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吕建凤的博客

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说说社会文明进程的历史规律  

2016-10-29 09:03:39|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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         有一种观点很流行,认为古代中华文明的繁荣与持续,是因为与西方文明隔绝的结果。意思是,如果那时候的中国与西方文明交流多一些,古代的中华文明就会被西方文明所代替。
         这是一种从西方主体意识出发的错误推测。因为在逻辑上,我们也可以这么推测:如果那时候西方文明能够与中华文明充分交流,西方的文明将被中华文明取代——只不过思维的出发点是以中华文明为主体。而事实上, 古代中华文明是领先于西方文明的。不同文明之间的相互冲突,更先进的文明取代较落后的文明当然是概率更大一些的结果。
        如何证明古代中华文明的先进性?很简单,世界上只有中华文明在原地得以持续数千年延续了下来。其他的 各种古代文明都做不到这一点。如果说先进的文明会被外部文明的入侵所中断,那要了这个“先进性”有什么用呢?
        有人会说,其实当时的中华文明并不够先进,只是因为与西方文明隔绝, 才没有被西方文明所替代。但是事实是,古代中华文明 是在与相邻文明的冲突中逐渐扩大与进化、从而得以几千年延续下来的。而包括西方文明在内的各种其他古代文明却不能做到这样,不就 是证明了中华古代文明的先进性吗?
        之所以一些人会以为古代中华文明的繁荣是因为那时候没有与西方文明多有交流,是因为他们看到了近代中国落后于西方的事实。因此认定没有西方文明的入侵,中华文明将继续停留在落后状态。更有极端的观点规则以为中国应该被彻底殖民于西方, 那样中国现代文明的进程会更快。
        比如,吴晓波说【如果不是西方人用枪炮打破了我们的天朝梦,直到今天,我们仍然难有任何进步】 ,而在他之前的另一个也叫“晓波”的人更发狂言说,中国要实行真正的历史变革,需要【三百年殖民地】。
        这些人不知道,中华文明在近代之所以会落后了,正是因为被外部文明侵略的结果。 唐朝后期,中国已经开始出现现代经济文明的萌芽,到宋朝时期,江南的市场经济现象已经相当普遍。如果在历史上没有连续不断的西北方游牧民族的军事入侵, 导致了中国生产力的不断被毁灭,中国在宋朝时期就可以进入近代文明阶段。当然中华文明也就会继续领先于世界。
        只看到西方先进文明用暴力摧毁中华文明,导致中国不得已接受先进文明的一面,不看到如果没有外部文明以军事暴力手段对于中华文明的粗暴摧残,中华文明自然会比其他文明进步更早的一面,是中国近代以来知识分子被西方文明奴化的严重表现。
        中国从宋代以来,社会确实没有明显进步。原因在于,中国的生产力不断被北方的外来民族侵略所毁灭。而为了对付北方的外来民族的侵略,政治军事中心必须设置在北方。为了防止南方势力的崛起导致分裂,又必须控制南方沿海市场经济的萌芽,打压南方的经济成长,以维持国家统一——如果国家分裂,结果就只能是整个国家的灭亡,元灭南宋、清灭南明,就是明证。这样,市场经济的萌芽无法成长,生产力进步无法持续。在生产力进步无法持续的环境里,对付外来侵略的能力也无法提高。于是只能继续原来的社会状况。
        而且,古代每次以军事强势征服中国的民族,都是比中国落后的。他们统治中国以后,还得学习中国的文明。于是本来已经很先进,并且需要进一步改进的中国文明,却在受到落后文明的冲击之后,又要在与落后文明的冲突中重新恢复。这才是中国连续五百年没有进步的原因。
        因此中国的进步必须以外部侵略严重威胁的消失为前提——通过援朝援越,将美国军事力量隔绝在远离国境线之外,又通过与美国缓和关系,遏制前苏联的威胁,最后用对越反击战的结局,证明了国家安全的可靠性以后,实现市场经济体制的改革开放才得以全面展开。
        这也是市场经济体制之所以只能最先在英伦三岛得到确立的原因。先于英国的尼德兰、威尼斯等沿海地区的市场经济就是因为无法避免大陆国家的军事侵略或控制,不能通过生产力的顺利进步而独自成长。而英国因为隔着海峡,生产力没有受到欧洲大陆战争的破坏。
        美国也是同样的情况:以一群先进生产力代表的欧洲移民为主体建立的美国,周边没有堪与匹敌的强国,确保了它的生产力进步过程不被外部侵略打断。
        进入近代时期,西方的先进文明随着他们的枪炮打入中国,北方游牧民族的侵略不再是威胁。但是满清政府因为是以少数族身份统治中国,害怕改革会导致全部权力的失去,而且把中国当做他们抢来的蛋糕,宁可被迫与西方人分享,也不愿意通过改革放权给汉人。
        所谓“宁赠友邦,勿与家奴”,导致了中国没有能够尽早走进现代文明。从历史的角度来看,也不能怪他们愚蠢。因为事实上也如他们预见的那样,权力一旦落入汉人手中,他们的统治地位就完全丧失了。这是客观规律决定的,与任何人的错误没有关系。
        综上所述,我们可以得出这样两个结论:1、中国之所以没有能够及早进入现代文明,是因为外部环境的制约,而不是因为自身的政治体制错误。2、如果没有外部环境的制约,即使没有西方文明的影响,中国也会,甚至于会更早,自行进入现代文明。所以,中国的文明进程绝对不是拜西方文明所赐,完全不需要对他们感恩。
       从伦理角度分析,西方的文明进入中国,确实终结了中国的历史“怪圈”。但他不应该使用枪炮来终结,而应该使用先进的文明榜样。如果中国真的完全被西方的枪炮征服,绝对不会有今天的令世界震动的崛起。南亚和非洲的中国发展中国家,始终陷于贫困落后困境不得摆脱,就是明证。这里就不说美洲与澳洲的土著民族被文明民族剿杀殆尽的现象了。
        落后民族从落后走向进步,需要的是外部的榜样,而不是侵略者的枪炮——就像中国古代对周边落后民族的影响
        事实上,历史上曾经被西方的枪炮征服了的殖民地国家,比如印度、菲律宾、海地、还有几乎整个非洲,他们的进步并不如我们。原因就在于他们被枪炮征服了,丧失了自己的独立精神,在模仿榜样的时候,把错误的东西也照搬了。可以说是形式上独立了,精神上依然是殖民地。
        而中国直到上世纪三十年代,生产力进步的过程还被通过学习西方文明而强大起来的日本的侵略打断了。这证明,近代中华文明的一度严重落后,恰恰与西方文明的交流(冲突)有关。
        当然,中华文明在近代的落后, 不能从根本上归结于西方文明的入侵。西方文明的入侵,正是中华文明落后了,抵挡不住先进文明入侵的结果。但是中华文明在近代的落后,恰恰是因为没有能够与外部文明隔绝的结果。正是因为西北方游牧文明与中华文明的长期冲突,导致了中华文明在应该改造升级的时候,屡屡被文明程度落后的民族以暴力破坏了,从而不得不让本该升级换代的中华文明在受到摧毁之后,重新在原来基础上恢复而不是更新升级。
        当西方文明侵入亚洲的时候, 中国却陷入了作为统治民族的满洲人与作为中国主体民族的汉族人之间的矛盾不可调和的环境中。而满洲人的成为中华民族的统治者,正是中华民族没能隔绝与外部文明交流(冲突)的恶果。而没有这个特殊民族矛盾困扰的日本,则可以通过文明的更新升级,从本来落后于中国的文明状态进入了追赶西方文明的阶段。
        没错,这个事实恰好证明了中华文明与西方文明交流不够的教训。但是结合前面我说的,如果中华文明能够隔绝于其他文明之外,中华文明的自我提升与改造会比其他文明更快的这一分析,就可以看到,说中华文明如果早就与西方文明交流充分的话,中华文明会被西方文明所取代的这一观点是错误的。因为中华文明如果不被外部文明侵入,是会自行提升到现代文明阶段的。外部文明的入侵,并没有对中华文明的进步起到促进的作用。
       至于说西方人对其他民族的殖民是促进文明进步的必要则更是无稽之谈。中国今天能够崛起,恰好是以中华民族被殖民程度较轻为历史背景。南亚次大陆、非洲、菲律宾、印尼等地区与国家都是被完全殖民过,至今不见崛起的征兆,就是明显的证明。 日本在亚洲的首先崛起,也正好证明了这一点。新加坡曾被完全殖民过,它的能够在今天傲立于世界之林,其背景则是他的人口构成以华人为主体,也就是中华文明的作用不可忽视。否则孟买为什么不行。同样的理由,也可以与韩国、台湾、香港等地区与国家相联系——为什么殖民程度更深,却没有中华文明根基的前殖民地仍然在落后的文明状态下挣扎?
        我这里并不是说中华文明不应该与西方文明交流。只不过要说明,古代中华文明的繁荣不是以与西方文明的隔绝为前提的。同时要说的是, 先进文明对于后进文明的影响与提携是应该的,但是殖民是不应该的。就像孩子受教育是应该的,挨打却不应该一样。从事实与逻辑以及伦理三方面都证明, 西方国家对于落后国家与民族的殖民是不应该的历史现象。歌颂殖民现象的人,才是真正的奴才思维与奴才性格的人。
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