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吕建凤的博客

 
 
 

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西方人的普世价值观念是虚伪的  

2015-08-09 09:04:25|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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         西方人把政府当做“必要的恶”。潜在的含义,就是把除了自己以外的整个世界都当做必要的“恶”。

        所谓“必要的恶”,就是离不开的坏东西。 他们把政府当做“必要的恶”的理由,是认为政府是人的权利的潜在威胁。

        我们知道,政府就是为了制止人们之间的相互无序侵害而产生的社会调节组织。这样一个组织都被视为对于人的权利的潜在的威胁来源,还有什么不是潜在的威胁来源?因为很显然,与政府相比,任何一个人因失去理性或者因为利害关系而侵害别人的可能性都更大一些。因此,说政府是“必要的恶”,就等于在说整个社会都是“必要的恶”——因为离不开而必须接受的敌人。

        西方人的世界观,认为世界是亿万个体的组合。具体到每个人,则是自己与自己的世界的组合——这是与西方流行的存在主义哲学原理相一致的。那么在逻辑上,除自己以外的整个世界都是异己。与中国人认为世界是一个整体,每个人都只是世界的一部分不同。

        中国人把世界当做一个整体,所以讲和谐讲博爱,认为别人好了自己才会好,把个人的自由看得比较不重要;西方人重自己的自由,心底里认为世界就应该是被自己占有的。凡有可能妨碍自己获得世界的,就被视为潜在威胁。

        既然整个社会都成了离不开的敌人,普世价值中的博爱内容也就没有存在的逻辑了。那么西方人为什么还要讲博爱呢?西方人之所以讲博爱,不是出于对于世界的爱的人性要求,而是因为他们对人类的能力不自信,出于对未知世界的恐惧与迷信,而相信与崇拜上帝,于是必须接受上帝的旨意。是上帝要他们博爱,而不是他们自己要博爱的。所以说,西方人的博爱是上帝的要求,不是人的要求。

        博爱不是人的要求了,当然,从博爱延伸出来的平等、人权也就都不是人的要求了。在普世价值概念中的一个基本内容里面,只有一个自由,还是人的本性要求。当然,从自由延伸出来的个人对于人权、平等的要求还是出自本性的。从这个逻辑推理,如果他们以为自己的能力足够,他们会把上帝也当做“必要的恶”。

       在 这样的哲学与伦理观念基础上宣扬的所谓普世价值,其实不过是从人的本能出发的自私欲望的追求。而不是从人的自信基础上出发的,对于别人的包容与共同成长需要的追求。所以当他们狂妄的时候,会自以为上帝的使者,要安排全世界的人们的命运。具体表现就是不惜以一切手段要求别人服从自己的意识形态。

        所以我们往往看到,大多数鼓吹普世价值的人,都没有什么包容观念的表现,有的只是对于其他价值观的敌视、对于不接受自己价值观的民众的蔑视。于是在逻辑上,他们的所谓民主,其实也不过是专制的别名了。那么,应该以自由、博爱、人权、平等、民主等等为内容的普世价值,在他们这里全部都是虚伪的了。

        普世价值是有的,自由、博爱、平等、民主、人权也都是普世价值的内容。但是西方人说的这些,却是虚伪的,用来骗人的。是他们为了实现自己的自私目的而运用的手段。逻辑上,这里已经分析清楚了;再看看他们在世界各地推行所谓普世价值的结果,事实也证明得很清楚。

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